吴冠南

葫芦能肥,将色化开运用，此上法也。笔如枯藤，色能揉入，色中有墨，可师也。 林散之 莲塘生奇趣，鳞赤逐清波，古法贵今样，冠南制妙图。 程十发 吴冠南,是颇有学养的艺术家,以写意花鸟画见长。他的花卉典雅灿烂，沉郁浑朴，用笔之老练，用墨（尤擅长用焦墨）用色之大气，书法诗文之功力，都可以看出他的传统艺术修养和善于在传统大师中汲取适合自己灵性的营养。他还大胆消解花鸟与山水的边界，运用平面构成法破传统构图程式，章法开合大度，赋予作品以新的面貌。他利用宣纸和水的特性，创造出一种如诗如梦、清雅寥廓的意境，观者如沐春风，心...

一 画史上，虽然梁楷有《泼墨仙人像》，翻阅有关史料梁楷本人并没有把他的画称为“泼墨仙人像”，“泼墨”二字恐怕还是后人一厢情愿地加上去的。近代黄宾虹老爷子的“五笔七墨”大法中关于泼墨之“泼”与他的创作实践相比较，无疑又用了障眼法来糊弄后人。这里的“泼”不是动词，用小碗小碟把墨或彩泼洒到宣纸上谓之“泼墨”或“泼彩”，老爷子还没有浅薄到这一地步。如果非要给“泼”作字面的诠释，应为撒泼之“泼”或泼辣之“泼”，是一种墨彩形态的表述，是大度，热烈，张扬，淋漓式的外向性的墨彩运用理念，是属于绘画美学范畴的概念。呜呼，大...

中国画有图式吗？图式是什么？风格不同就是图式吗？造型就是图式吗？作品纸或绢的式样如条屏.中堂.手卷.册页.扇面等是图式吗？这些都不是图式。那么，构图是不是图式？构图的意义相对接近了一点图式，但我的理解构图还算不上是完全意义上的图式。图式应当是画面总体结构所呈现的形式美感和形式语言的明确表达。 千百年来，中国画在长期的实践中，积累了一套自己的构图规律与方法。如：“计白当黑”、“金边银角”、“疏可走马”、“密不插针”等等。但这一固有的构图方法，但是对“目之所见”的自然现象的撷取，缺少人主观构图意识的参与。在清...

中国美术史其实也是一部当时各个社会侧面的政治、经济、文化史。凡作品的技法风格、精神面貌、文化含义都与当时社会现实紧密相关。这一点在意识形态领域尤为明显。“存在决定意识”。马克思主义唯物论如是说。 艺术创作是意识形态领域的一个部分，而且是需要把主题图式化的部分。所以艺术创作也可以说是对社会各种现象、各种问题，各种信息最为敏感的领域。在中国古代缺乏照相技术时，尤其如此。任何个体、集体、正面、反面、积极、消极的一切艺术活动，都无法游离于这一规律之外。不管你对现实社会持有一种什么样的态度，你都无法割断与现实社会的...